Här är förresten en del av Marija Aljochinas slutanförande. Hos Kalle Kniivilä kan ni läsa mer av deras tal. Och missa inte Pussy Riots nya singel. Och läs även Anna-Lena Lauréns text i Newsmill, den förklarar vad allt handlar om.
Den här processen är avslöjande och uppenbar. Mer än en gång kommer makthavarna att rodna och skämmas. Varje etapp i processen – har visat själva definitionen av laglöshet. Hur kunde det blir så, att vårt uppträdande – från början en ganska liten och lite klumpig aktion kunde växa till en så stor olycka? /…/
Jag blir extremt upprörd av orden “så kallad” i statsåklagarnas tal angående modern konst. Jag vill påpeka att alldeles likartade formuleringar användes under rättsprocessen mot poeten Brodskij. Hans dikter kallades för “så kallade dikter”, och vittnen hade inte läst dem. På samma sätt hade en del av våra vittnen själva inte sett händelserna.
När vi ber om förlåtelse benämns uppenbarligen även det som “så kallat” i det kollektiva åklagarhuvudet. Och det är en förolämpning, eftersom vi i sanning har bett om förlåtelse. Fortfarande har ni inte förstått, eller så låtsas ni, när ni talar om detta som falska ursäkter. Jag förstår inte vad ni mer behöver höra.
Och därför är den här rättegången för mig en så kallad “rättegång”. Och jag är inte rädd för er. Jag är inte rädd för er, inte för lögnerna och fantasierna, den dåligt pyntade falskheten i domen från denna så kallade “domstol”. För ni kan bara ta ifrån mig den så kallade “friheten”. Det är den enda sorten som existerar i Ryska federationen. Men ingen kan ta ifrån mig min egen frihet. Den lever i ordet, den kommer att leva tack vare offentligheten. Det är ärligheten och öppenheten, det är sanningssökandet som gör oss alla lite friare. Det kommer vi att se.

Läste det här redan när det kom ut på ryska, och visst är väl Marias tal det starkare av de tre.
Det är verkligen intressant, det här. Jag söttar ju tjejerna helhjärtat, likaså deras [vissa av dem häktade] vapenbröder i Vojna. Om jag inte minns helt fel är Nadjas man, också från Vojna, även han fängslad och man undrar ju vad som händer med deras gemensamma barn nu. Dock är det otroligt ledsamt hur mycket stryk Ryssland som land tar av detta. Den masspsykos som råder i svensk press nu är verkligen generande. Inte för att de står upp för Pussy Riot, – visst ska de ha all cred för det – utan för att majoriteten av journalistiken stigmatiserar hela Ryssland som ett smärre helvete på jorden, när så inte alls är fallet.
Dessutom vore det rent hypotetiskt kul att se vad som hänt om ett svenskt punkband gjorde nåt liknande i en svensk kyrka. Vi är ju förvisso ett sekulariserat land, men byter man ut Putin mot Reinfeldt i textraderna hade åtalet nog blivit både förtal, olaga demonstration, olaglig maskering, … Straffet hade inte blivit två år i Sverige, men det hade inte gått obemärkt förbi. Hos oss, alltså. Världspressen hade nog inte brytt sig speciellt mycket dock.
PS. Rekomenderar varmt Andrei Gryazev’s nya dokumentär ”Завтра” som handlar om just Vojna. http://www.kinopoisk.ru/film/666872/ – Håll utkik!
PPS. Fullt översatta tal av de samtliga åtalade tjejerna finns på engelska; ges generöst av Nplusonemag: http://nplusonemag.com/pussy-riot-closing-statements
Hej!
Åh, tack för länken till den engelska versionen av talen! Jag har letat efter det för att kunna sprida.
Ja, jag tyckte också att Aljochinas tal var det som sa mest, Tolokonnikovas tal kankse var lite för akademiskt för mig:-).
Håller med om att det inte alltid kommer fram i svensk media komplexiteten i historien, men det beror nog mest på rubriker, typ ”Fängelse för kritik av Putin”. Om man läser själva artiklarna så ser man ju att journalisterna problematiserar mer. Men de som inte sätter sig in i frågan får nog en uppfattning av att det är farligt att kritisera Putin, och det är det ju verkligen inte. Fler förutsättningar måste vara uppfyllda, man måste ha utmanat systemet på fler sätt om man skall råka illa ut.
När det gäller samma sak i en svensk kyrka. Man skall inte bara byta ut Putin mot Reinfeldt utan man måste få in ärkebiskopen på ett hörn också för att det skulle vara jämförbart.:-) Så vi tänker oss att ett punkband skulle kritisera svenska ärkebiskopen för att han missbrukar kyrkans makt och är en del av den svenska regeringens korrupta system. Folk skulle bli upprörda, man ska inte skrika och säga fula ord i en kyrka. De skulle blir gripna, de skulle bli försatta på fri fot och sedan dömda till böter. Inte så många skulle påstå att det var en politisk dom, men kanske någon. Och internationell press skulle inte vara så intresserade av det, efter som det inte skulle vara så intressant.
Om Pussy Riot hade blivit gripna, försatta på fri fot och sedan dömda till böter skulle inte heller internationell press skrivit så mycket om det, eftersom det inte skulle vara så intressant. Det skulle säkert finnas de som ändå ansåg att böter var politiskt motiverat straff, men mycket få i den politiska oppositionen skulle hålla med om det.
Men nu, när patriarken går ut och drar paralleller till den röda terrorn. Vilken cirkus! Tjejerna kanske startade en cirkus, men det är inte de som får den att veva på så länge
! Jag blir irriterad på kritiker mot Pussy Riot som klagar typ på att ”Вот пропиарились они…”. Ja, de är ju performanceartister, skall de i den nu uppstådda situationen huxflux bli blygsamma?
/Amanda
Peter Steen skrev: ”Dessutom vore det rent hypotetiskt kul att se vad som hänt om ett svenskt punkband gjorde nåt liknande i en svensk kyrka. Vi är ju förvisso ett sekulariserat land, men byter man ut Putin mot Reinfeldt i textraderna hade åtalet nog blivit både förtal, olaga demonstration, olaglig maskering”
Det finns redan tre exempel på Pussy Riot-liknande aktioner i Tyskland, Frankrike och USA som lett till att folk arresterats.
1, Några personer försökte göra om PR-tricket i katedralen i Kön. Resultat: De blev snabbt utkörda, haffades av polisen och anmälde för diverse bott, samt hotas med utvisning.
2. Några fransyskor demonstrerade till stöd för PR i Marseille. Resultat: De greps av polisen för att det i Frankrike är förbujdet att bära hetäckande ansiktsklädsel på offentlig plats.
3. Några amerikaner demonstrerade till stöd för PR i New York. Resultat: Sex av dem greps av polis för att de ”störde trafiken och bar maskering”.
I svensk lagstiftning är störande av förrättning (t.ex. gudstj’nst) ett brott som kan ge upp till sex månaders fängelse. Jag hittar ett exempel från 2011, då en man rusade in och störde två gudstjänster i Hässleholm. Han greps av polis och åtalades för störande av förrättning.
Man kan tycka att två år är ett hårt straff, men det råder i alla fall ingen som helst tvekan om att det PR gjorde är ett brott i de flesta västländer.
Jag postar länkar för ovanstående exempel i en separat kommentar, eftersom kommentarer med länkar ofta fastnar i spam-filter. Kommer det inlägget inte fram så är det bara att fråga mig, så kan jag skicka länkarna.
Ja. Men nu var det ju ingen pågående gudstjänst och de fick inte sex månader. Det är klart att det de gjorde var ett brott, men rättegången och straffet var oproportionerligt.
Om svenska ärkebiskopen gick ut och sa att alla goda kristna skall rösta på Moderaterna, och någon efter det sjöng en vulgär sång om biskopen och statsministern… Det är en ytterst hypotetisk situation, tack ock lov. Men det skulle fan till och med kunna få mig att göra något oanständigt.:)
Tyskland:
http://signum.se/protest-mot-pussy-riot-domen-i-kolnerdomen/
Frankrike:
http://www.guardian.co.uk/world/2012/aug/19/pussy-riot-protesters-arrested-marseille
USA:
http://news.yahoo.com/six-arrested-pussy-riot-protest-york-162120491.html
Amanda: ”Men nu var det ju ingen pågående gudstjänst”
Den distinktionen har sin logik i en protestantisk kontext, men knappast i en ortodox. För det första finns det alltid troende som ber i kyrkan, om den är öppen. För det andra framförde PR-flickorna sitt alster framför ikonostasen. Om du inte är bekant med ortodoxins syn på ikoner så föreslår jag att läsa på lite om det, så klarnar det nog.
Att straffet är oproportionerligt höll jag ju med om. Det var inte det som var poängen.